独自走进“红色清真寺”

　　10日，我终于鼓起勇气走进了传说中的“红色清真寺”。咋一看起来，现在的“红色清真寺”同巴基斯坦千千万万个清真寺相比并没有什么太大的区别，宣礼塔、圆顶、大理石地面、祈祷的人群，不过就在3个月前，这里发生的一切震动了整个世界。


             

                图：正门



　　如今的“红色清真寺”，虽然名字没有改，不过它早已被刷成了蛋黄色，失去了往日的红色，而且它旁边的宗教学校女校也已经被拆毁，成为了一片废墟。记者实在不敢相信这就是大名鼎鼎的“红色清真寺”，向清真寺里的人询问了好多次才确认。清真寺的院墙已被拆毁，取而代之的是透明式的院墙，从外面可以对清真寺的院子一览无余。清真寺是一个长方体，座落在白色的大理石台阶上，中间是一个凸起的白色圆顶。大门朝东开，寺顶正前方两座尖尖的白色宣礼塔直指蓝天，北面还有一个侧门。整个清真寺被黑色铁栏杆围了起来，朝北开了一扇铁门，目前这是清真寺的唯一入口，不过铁栏杆周围多处都有破口，人们很容易就能进入清真寺的领地。从铁门进来，就可以看到左手边有两排水龙头和一个饮水处，这是来这里做礼拜的人休憩、饮水、清洗的地方。正前方就是清真寺的侧门，不时看到有人从这扇小门里进进出出。

               

                图：清真寺墙上的标语



　　清真寺目前由几名神职人员和宗教学生看守，他们看到记者及朋友一行后，十分热情的和我们打招呼。他们允许我们在清真寺的院子里行走并且拍照，但就是不让我们进入清真寺参观。我用那几句背得滚瓜烂熟的乌尔都语和他们周旋了半天，不管他们说什么，反正都是“对”、“好”什么的，最后真的把他们给忽悠住了，破例允许我进去参观，因为此前有中国同行大老远从印度赶来拍“红色清真寺”最后都败性而归。这时候，我才深深地体会到了，会讲乌尔都语有多么方便压，以后可得好好学学。不过，与记者同行的两位女性朋友可就没有这么幸运了，尽管她们已经全副武装，穿了巴袍还带了头巾，但是清真寺的管理者死活就是不让他们进，他们表示，“这里从来都不让女性进入的，谁都不能例外，让你进是因为你是男的，还会讲点乌尔都语”。“可是人家费萨尔清真寺都让女的进，你们为什么不让？”记者问道。一名宗教学生不屑地答道，“费萨尔那是旅游的地方，不是真正的清真寺，我们这里才是最好的清真寺”。后来有3名巴基斯坦妇女也来到这里，询问是否可以入内祈祷，也遭到了拒绝。看来，这座清真寺相比其他清真寺在管理上的确更为严格。


　　在进入清真寺以前，我首先观察了一下地形，防备着万一他们把我扣在里面当人质如何能快速逃出。我从侧门往右绕到清真寺的西面，映入眼帘的是一块草坪，苍天古树映衬着淡黄色墙体，透出几分雅致。从侧门往左绕到清真寺的东面，就是它的正面，大门前面有个小广场，还有一个水池，供祈祷者清洁用。大门口三三两两地聚集了一些人，有的席地而坐，正在高兴地交谈，有人手指远方正在热烈地讨论什么，还有人在休息，看到记者手中的相机，有的人还向我们招手，并摆好了姿势让我们拍照。类似的场景在很多清真寺外面都可以看到，让人感觉气氛很祥和，往昔的喧嚣似乎都已远去。


           

                      图：外景



　　记者观察过地形后，就从车门进入了清真寺。首先映入眼帘的是一个空旷的大厅，地面是用白色和黄色的大理石铺成的，屋顶挂着一些吊扇，往西走，穿过扇形的门，就可以看到另外一个厅，地上铺满了绘着彩色伊斯兰图案的祈祷垫，每一个格子可以容纳一个人祈祷。朝西的墙边，放置着一些书柜和小桌子，书柜里都是古兰经等伊斯兰教经书，一些穆斯林坐在这里看书、诵经。整体来说，“红色清真寺”内部构造和其他清真寺无异，整个清真寺大概能容纳三四百人。



               

                图：内景



　　由于看到这里的好多人目光并不像我平时遇到那些巴基斯坦人那么友善，而且想到几个月前这里血流成河的场面，我多少有些心有余悸，所以第一次进入清真寺并没有停留太久。出来以后，看到同来的朋友，心里多少有些内疚，她们没有能够进去，所以再三同管理人员交涉，希望能为他们争取到进去的机会。不过，管理人员对女性进入清真寺的态度斩钉截铁，“女的肯定不行，你想去的话可以让他们再带你进去一次”。于是，我就再次告别了失望的朋友，这次从正门进入了“红色清真寺”。同带路的宗教学生熟悉了以后，他们问我的乌尔都语名字是什么，我就想了一个比较熟的名字“萨希德”，他们都很高兴地叫我“萨希德”。他们指着大门口的大理石地面说，“这里红色的就是死在这里的兄弟们留下的血”，我仔细看了一下那块地面，大理石下面确实渗入了暗红色的东西，但是不是血迹我也不敢妄下结论。一名年轻人从里面走出来，看到我们在看那块大理石，他就愤慨地说，“那是我们死去的兄弟留下的血迹”，说完转身而去。


　　在这群宗教学生的带领下，我来到了作祈祷的那个厅里。不过，我们这次是从这个厅的左侧进入的，这时我仔细观察才发现，原来这个厅的两边用布帘子拉开了两块地方。里面的布帘子五颜六色，他们掀开了几个布帘子我才发现，原来这里还住着好多人，有的人在睡觉，有的人在看书，还有的一些人聚在一起聊天，而且这些人以年轻人居多。宗教学生告诉我，他们也是宗教学生。他们左转右转，最后终于带着我钻进了最角落上的一个也布帘子里，然后，他们递给我一本红色封面的乌尔都语书。书的封面上印着多幅照片，最中间的是死去的“红色清真寺”教长加齐的尸体头部的照片，周围有政府军占领清真寺的照片，有宗教学生和安全部队人员对峙的照片，有宗教学生在作战斗准备的照片，有“红色清真寺”以前的照片，背面则是被捕的大教长阿齐兹的照片。根据照片的拍摄时间，我判断这本书刚刚印刷不久，不过看内容以及学生们遮遮掩掩的感觉，这本书应该不是公开发行的，否则他们也不用这么费劲地给我看这本书。由于清真寺内不许拍照，我的单反数码相机也没有带进来，但是他们却问我“有没有手机压，快拍照压”。于是，我就掏出了手机拍了书的封面和背面，还拍了地上祈祷用的地毯图案。我很想拍一张清真寺内部空间的照片，可是我走进祈祷厅会很扎眼，一名宗教学生自告奋勇地替我拍了张照片回来。看到时间不早，我怕登在外面的朋友担心，就和他们告辞走出了清真寺。 


　　原来的“红色清真寺”辖地广阔，除了清真寺外，还有附属的宗教学校，由女子分校和男子分校组成，是巴前知名宗教人士穆罕默德•阿卜杜拉于１９９２年创建。穆罕默德•阿卜杜拉去世后，他的两个儿子阿卜杜勒•阿齐兹和阿卜杜勒•拉希德•加齐接管了宗教学校。阿齐兹试图在伊斯兰堡建立塔利班式统治，不断强占公共用地以建造清真寺和宗教学校。在今年７月份巴基斯坦政府对这里发动军事行动之前，宗教学校据称是目前全世界拥有女子学生最多的宗教学校。而现在，宗教学校所在位置已经是一片平地，上面架起来了一些栅栏和钢筋，似乎准备修建一些新建筑。记者在现场看到，远处几个巴基斯坦人站在空地上，对一些地方指指点点，可能是正在进行规划。这块地未来做何用现在还不得而知，有人告诉记者要重修宗教学校，但是据巴基斯坦当地媒体报道，这块地已经被政府征用了。目前，清真寺南面的一个市场也正在重修。据记者目测，目前整个清真寺占地面积大概６００多平米左右。一位来做祈祷的巴基斯坦人告诉我们，现在剩下的这座清真寺只占原来面积的40％，还有60％已经没有了。








　　链接：“红色清真寺”事件始末 





　　“红色清真寺”是位于巴首都伊斯兰堡东南方向的一座清真寺，因其部分外墙被漆成红色而得名。该清真寺附属的宗教学校由女子分校和男子分校组成，是巴前知名宗教人士穆罕默德•阿卜杜拉于１９９２年创建。穆罕默德•阿卜杜拉去世后，他的两个儿子阿卜杜勒•阿齐兹和阿卜杜勒•拉希德•加齐接管了宗教学校。


　　“红色清真寺”与巴政府的冲突起始于今年年初。因伊斯兰堡开发局拆除了“红色清真寺”几座违规修建的清真寺，该寺附属宗教学校的学生今年２月强占了当地一所儿童图书馆。此后数月内，该宗教学校的学生多次参与绑架当地妇女和警察、烧砸音像商店等违法活动，并以武力抗法。该寺的种种行为已在一定程度上造成伊斯兰堡社会秩序的混乱。为此，巴政府随后在“红色清真寺”周围部署了警力和准军事部队，以加强对清真寺人员活动的监控。


　　7月3日，“红色清真寺”所属的１００多名学生突然向奉命监视他们的巴警察发动袭击，抢夺了部分枪支和无线通讯器材，警方被迫施放催泪瓦斯试图驱散学生，但这些学生向警方开枪还击。据官方随后公布的数字，交火中共造成包括１名警察在内的１６人死亡，９４人受伤。巴政府最终于４日凌晨做出对该寺采取军事行动，并对其周边地区实行宵禁的决定。


　　


　　“红色清真寺”及其宗教学校的一些学生在军队多次“最后通牒”的高压下，陆续走出清真寺向政府主动投降，事态曾一度朝着和平解决的方向发展。然而，由于以该寺二号人物加齐为首的极端分子把一些无辜妇女和儿童扣为人质，巴军方的行动未能顺利结束。随着时间的推移，巴社会各界对于该事件未能顺利解决可能产生的人道主义危机以及社会混乱表示了强烈的关注，呼吁清真寺释放人质、政府尽快以和平的方式解决危机的声音不断高涨。


　　在巴总统穆沙拉夫的授权下，巴执政党穆斯林联盟（领袖派）主席乔杜里、部分政府部长以及巴宗教学者７月９日和“红色清真寺”内的人员进行了长达近１１个小时的对话，希望双方能和平解决这场危机，但未能如愿。对话失败后，巴军方被迫于１０日凌晨向红色清真寺发起全面进攻。据统计，此次行动共打死７５名武装分子，军方有11名士兵死亡，33人受伤。大毛拉阿齐兹被捕，他的弟弟加齐在交火中被打死。


　　穆沙拉夫7月12日晚向全国发表电视讲话时强调，巴政府将坚决打击极端主义和恐怖主义。他从不反对开办宗教学校，宗教学生们在学校里面应该学习的是伊斯兰真正的精华和价值。所有宗教学校必须以“红色清真寺”为前车之鉴，决不允许借宗教学校宣扬好战、极端和恐怖思潮。